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[原创] 涉藏疆,涉台等问题分析及建议

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用毛主席那话:枪杆子里出政权,打台湾。不打不知道谁是老大,带着小喇嘛那起哄,只有武力打击他们才知道痛的,在那搞点新闻搞点什么国际舆论有屁用啊!不痛不痒的,所以我见意我们的政府先打下台湾那些个小瘤小病的也怕。对台应该打了。在不打中国军队的威风何在?

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楼主写的很不错。

国家大势,在和平的方针下,促进国内经济发展。
武装斗争这个弦,也不能松。时刻面对各种突发分裂国家的恶行

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版主留言
奔騰的小馬(2009-11-20 19:16): 看了你說的 本人很有感覺,,,,,
引用:
原帖由 inje001 于 2009-10-16 11:29 发表
看了樓主的發言,只能說一句 "可悲" 啊

你對西藏問題有深入去認識嗎? 沒有
你見過達賴喇嘛的演說或言行嗎? 沒有
因為你看了 CCAV 的報導,所以你稱他為老妖怪

你對新疆問題有深入的了解嗎? 沒有
你看過熱比 ...
看了你的发言,我真有想骂人的冲动,如果不是还有那么点修养....

自古以来“狗不嫌家贫,子不嫌母丑”,
这个道理在你这样满脑子洋垃圾的人脑袋里出现过吗?
你有脑子吗?
我也不喜欢老毛,
我也不喜欢现在的政策,
但这毕竟是我的祖国,
生我的人在这,
养我的人在这,
我相信,
不论是佛教、基督教、天主教还是伊斯兰教..
“善”应该是在所有教义里是至高无上的
耶稣也好,
释迦摩尼也好,
当初舍身饲虎,为的是什么?
难道你们这些所谓的信徒,都忘了吗?
在我记忆中,小的时候最美味的食物就是油泼辣子夹馒头了
现在,有吃不完的肉
有喝不完的酒...
我承认,我们的祖国在制度、法规建设上还不完善
可他毕竟是我的祖国
我有车开
有房住
孩子有衣穿
有学上
我该感谢谁?达赖?热那亚?
我想,
他们该下地狱
老百姓渴望和平。安康、富裕
他们给老百姓带来了什么?
为了达到个人的目的
满足自己的私欲
满足自己的利益
不惜挑拨民族之间的仇恨
不惜搅乱国家的稳定
他们就是千古罪人
佛祖一定会让他们下地狱的!!
我坚信!!
而你
自以为听了两场演讲
就成了道德和正义的化身
殊不知
你才是真正的井底之蛙
没有自己的见解
没有自己的信仰
一味的把一些道听途说
作为自己的信仰
赶紧回头吧
看看自己这些年是怎么长大的
再这么下去
你就是那个秃驴和老婊子的地狱伴游了
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  • 奔騰的小馬 金币 -10 可是人身攻擊了他就不好了~但他也被禁了~給 ... 2009-11-20 19:18

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处理民族事务需要谨慎对待,虽然只有56个民族,但是并不能算是很多,很多国家都存在这个问题。犹如俄罗斯的车臣,在这一问题上会保持一个相同的立场。

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在民族问题上,最好还是不要搞什么民主了,更乱。

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我看过一些视频,达 赖说他承认自己是中国人,并不是要分裂,而是想藏人治藏.

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第一大点:A、热那亚就算了,搞对达赖的公审目前看来会背负巨大的舆论压力;
          B、维稳的政策国内一直都在做,但不宜先发制人、矫枉过正,以免激化不必要的民族矛盾,给国际舆论炒作的素材;
          C、灵童是要转世的,至于怎么转,要按规矩来。但只怕你说一个我说一个,还是不能真正解决问题。

第二大点:A、加强国共合作是必要的,但国民党也是个党,他也要考虑选民、选区、舆论的压力,他不是共产党的职能部门,所以也没法“要求”他怎么样;
          B、这是句老话了,但如果民进党再次执政,恐怕也没有太好的遏制办法。民进党就是民进党,只要他在,就是要闹台独的,这是个体制问题;
          C、这个就不谈了……出兵亚丁湾都不是随随便便的,出兵台海就更……
          D、中国对建航母的态度是,少说多做,或者光做不说,谁知道到底做没做呢。


总评:
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涉台问题多于涉藏。必竟西藏现在仍属中央政府领导和管辖,现在这个达赖岁数是个问题,他还能活几年?等他归西,那些在印度的家伙们还能怎么蹦跶,到时在国内找到转世小达赖,一切问题就比现在主动喽。涉台,牵涉到国家分裂、民族危亡问题,谁让台湾分离独立,他就是历史的罪人,他就是民族的败类!!!当前涉台等主权问题是以美国为首等西方国家与我国谈判的筹码,每年要消耗国家不少财力和资源,要彻底改变外交上的被动,只有国家足够强大了才可能实现,要有毛泽东时代的那种气概,一切帝国主义反动派都是纸老虎!不要由“纸老虎”牵着鼻子走,我们要夺回话语权!
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墙外网站,墙内制度,大家真的好辛苦,哈哈。

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引用:
原帖由 yuping 于 2009-10-4 15:19 发表
借这帖子说说老喇嘛和老巫婆的事
老喇嘛的位置的确是由藏传佛教内部来寻找转世灵童的,中央也属实有认定的职责。至于现在的两个班禅,并不是一家选了一个,他二人都是当时候选的灵童之中的。那位被罢免的是由于老喇 ...
我了解的情况并不完全是这样的:老班禅去世后,中央政府一直主导转世灵童的寻访工作,但遗憾的是寻访机构被达赖集团渗透,寻访工作的每一步进展都被达赖集团所掌握。在我们最终圈定三位转世灵童候选人后,达赖指定其中一位为转世灵童。之后,我们在拉萨组织了金瓶掣签,最终产生的灵童也就是今天的班禅不是达赖指定的那位。
其实,历史地看,中国中央政府对西藏地区的控制从没有象今天这样严密,确切地说是从没有象1959年西藏民主改革之后这样严密。历史上,西藏一直实行着政教合一的体制,达赖既是藏传佛教的最高精神领袖,也是西藏行政机构的最高领导人,被称为“神王”。直到清朝中期,中国中央政府第一次把西藏纳入版图,为了分化西藏地方势力、确保中央政府主导权,清王朝采取了两项非常重要的措施:一是设立了一个地位仅次于达赖又与达赖互不统属的神职--班禅,形成了前藏达赖、后藏班禅的格局,并且规定达赖与班禅互为师徒,也就是说达赖与班禅的转世必须得到另一方的承认。以此瓦解达赖在西藏地区致高无尚的地位。二是确立了金瓶掣签的制度,也就是在事实上确立了中央政府在两大活佛转世问题上的最终决定权。应该说,在清王朝鼎盛时期建立的制度、采取的措施是极富远见的。今天,只要我们对这两项制度运用得当,那么无论是在法理上还是事实上都会取得非常有利的地位。
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