[原创] 涉藏疆，涉台等问题分析及建议

　　以前只是偶尔来逛逛本论坛的成人版块，刚刚看了这个版块的帖子，觉得版块里的帖子非常不错，特别看了几个涉藏疆涉台问题的分析，下面说说鄙人的分析和建议。

　　1.涉藏疆问题：

　　分析：前段时间””老妖怪“--“喇嘛去台湾出访了，我看到ccav的报道说，在当地受到了不同形式的呛喇嘛活动，并当地民众说：“并不是外来的和尚才能念经“，说明台湾本土也很反感民进党拿风灾，再一次做了危险的政治游戏。同时北京方面对此次事件所采取的动作是及时的，也是必须的，那就是暂停了多个城市的对台直航以及暂缓了其他对台措施。国民党立马感觉到了压力，认为自己好不容易和北京方面谈好的政策如多个城市定期直航等，眼看就要实现，谁知道让民进党这么一闹，差点打了水漂。所以在前几天疆独了”老巫婆“--热那亚，想借XX电影节出访台湾，在电影节开幕前国民党及时采取了措施，以”和恐怖势力有勾结“为名，拒绝了”老巫婆“的入境。这样的结果是北京方面希望看到的，也同时是国民党必须采取的措施，因为大陆可不想再伸出”橄榄枝“的时候，你还一个劲儿的拽。但是民进党的”政治游戏“也算达到了目的：A，阻滞国民党和大陆的”恋爱“，让双方意识到还有民进党的存在。B，借机打击国民党，大肆渲染国名党的控制舆论等等。

　　建议：A，对"l老妖怪"和”老巫婆“的法律审判是必须的，作出缺席判决，通缉他。（好像法律对”老巫婆“有个判决，当年她是保外就医出逃的）

　　B，加强对西藏以及新疆地区的稳定的治理，特别严防类似前段时间”乌鲁木齐扎针门“的发生，以稳定民心，有稳定的环境，民众才能安居乐业。（本人向来以为政治和民众生活无关，民众只需要稳定的生活，谁当国家的CEO无所谓，当然这儿的民众不包括”热血青年“）

　　C，国内指定新的喇嘛，替代”老妖怪“。这个方法也可以采取，但是感觉有点傀儡的感觉。

　　2.涉台问题：

　　分析：由于国民党执政，所以近来北京方面和台湾方面的火药味降低了很多，甚至海协会和海基会的撮合下还促成了不少美事儿。如”团团“”圆圆“的赴台，节日直航包机，以及到近期的大陆多城市的”定期直航“，虽然受到”老巫婆“的些许影响，暂缓了部分进程，但是历史的车轮是谁也停止不了的，这个事儿就成定局了。由于”阿扁门“，或许民进党想重新夺回执政的权利，需要一定的时间，可能在进一段时间台湾方面不可能有宣布独立的言论出来，但是大陆方面这个防范是必须的。对于台湾民众，据相关调查真赞成”独立“的有27.6%，可见台湾有很多对大陆的不了解，或许这里面大多是激进分子。钓鱼岛问题，由于台湾方面也不允许大陆插手，所以大陆只能”隔海吆喝“，在新闻发布会上谴责一下，日本利用了，”XXXX相争，渔翁得利“的原理，导致了钓鱼岛问题一直没彻底解决掉。

　　建议：A，保持和国名党的”合作“关系，必要时采取必要的措施，如对”老巫婆“入境的反对，采取暂缓相关政策的实施，警告国民党应该旗帜鲜明，表达自己的看法。

　　B，严防民进党的分裂动向，保持必要的防范，永不舍弃”武力“解决。

　　C，关于争议海域，积极和台湾方面沟通交流，必要时出兵相关海域。

　　D，航母的建造会对中国海域的保护起到不可磨灭的威慑力。（最近关注军事分析，说中国以江南造船厂为主的船坞，已经在秘密建造航母）


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　　有空再写一下对于”中印藏南问题“的分析

楼主的历史和宗教知识差点吧，达赖喇嘛是要现任达赖过世以后，由教内人士寻找转世灵童继承一下届达赖喇嘛称号的，这个不能由政府指定。所以，不但我们不能现在就指定达赖喇嘛，就算现任达赖喇嘛过世，怎样确认下任达赖喇嘛势必变成大问题。

关于制定喇嘛的问题，我也是看见有类似的人提出观点，我认为可行而已。从可行性上来说，灵童的指定和寻找时可以  “运作”的，只要是人干的事情，都可以运作。你说的历史和宗教相关知识多少的问题，我不是专业人士，我肯定不是他们，但也学到了些许……在这儿将观点说出来，和大家分享，滋润一下生活而已，如有疏漏，请多多指教，谢谢。

达赖过世由班禅指定，反之亦然，现在有两个班禅，一个是中国政府指定，一个是达赖指定，从历史和宗教制度出发，达赖指定的才是真班禅，200多年形成的制度已经深入人心，不是能轻易改变的。以后也会有两个达赖的。

楼主并不是宗教知识贫乏，想当年乾隆皇帝嫌西藏达赖权利过大，亲点班禅，并分割西藏四分之三归达赖管辖，四分之一归班禅管辖。不过这种强势的做法显然现在的中国政府不会去做的，大家平时在家无事之时一定要多念点经，保佑达赖快快升天，这样才能在西藏本地通过一定的仪式选出新的达赖，老达赖能耍无赖还不是因为在国外，就像爬在树上的无赖对着地上的老实人说有本事你上来打我啊，这种人你能拿他如何。不过新的达赖既然在国内，那么一家人什么问题就显得好谈了。

谢谢理解，关于指定达赖的方案是参考网友的帖子，也是乾隆老弟这个事件的借鉴，理论上是可行的。

说句实话，我们很多老百姓在批判老和尚的时候，连老和尚具体干了什么都不知道，喊的都是一些空洞的标语，毫无意义。

说句实话，我们很多老百姓在批判老和尚的时候，连老和尚具体干了什么都不知道，喊的都是一些空洞的标语，毫无意义。

本人文科出身，主修历史，到是对西藏历史有过一段时间的研究。
现今国家历史书，并没有夸大西藏贵族对农奴们的奴役。
这一点，最简单的，就是从解放军进西藏时候能看出来。
农奴们根本不管你谁进藏，反正他们知道，贵族老爷们没了。自己不用担心捡点贵族不要的青稞，也会被砍手了。
我看过的史料（西方的也有，不过他们选择性失明），
头盖骨酒碗，人骨项链，人皮大鼓，算的上是当年西藏的三个走亲访友的最佳礼品。
大癞蛤蟆不是曾经送给米地瓜头头一个头盖骨酒碗嘛。
西藏的老人，也是最早解放的那批，对毛先生是感恩戴德的。
西藏的教派为佛教旁支。
但喇嘛们却是以圈养农奴，接受贵族供给生活。
这样的生活，突然的被TG打断了，
也只好委屈的打着宗教牌到处流浪，博人同情了。

楼主写的文章见解很独到，发人深省，加油。